아침의 누림
렘 52:23
23 밖으로 향한 것은 구십육 개의 석류였는데, 그물에 둘려 있는 석류는 모두 백 개였다.

요 7:38
38 나를 믿는 사람은 성경에서 말한 대로 그의 가장 깊은 곳에서 생수의 강들이 흘러나올 것입니다.”

마 13:8
8 그러나 어떤 씨들은 좋은 땅에 떨어지니, 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 또 어떤 것은 삼십 배로 열매를 맺었습니다.

롬 6:4
4 그러므로 우리가 그분의 죽음 안으로 침례를 받아 그분과 함께 장사된 것은 그리스도께서 아버지의 영광을 통해 죽은 사람들 가운데서 살아나신 것같이, 우리도 또한 생명의 새로움 안에서 행하게 하기 위한 것입니다.

갈 2:20
20 나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 그러므로 이제는 더 이상 내가 사는 것이 아니라, 그리스도께서 내 안에 사십니다. 이제 내가 육체 안에서 사는 생명은 나를 사랑하시어 나를 위하여 자신을 버리신 하나님의 아들의 믿음 안에서 사는 생명입니다.

딤후 2:20-22
20 그렇지만 큰 집에는 금그릇과 은그릇이 있을 뿐 아니라, 나무그릇과 질그릇도 있습니다. 그래서 어떤 것은 귀하게 되고 어떤 것은 천하게 됩니다.
21 그러므로 누구든지 이런 것들에서 벗어나 자신을 깨끗하게 하면, 그는 귀한 그릇이 되어 거룩해지고, 주인에게 쓸모 있게 되며, 온갖 선한 일을 위하여 예비될 것입니다.
22 그대는 청년의 정욕을 피하고, 순수한 마음으로 주님을 부르는 사람들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 추구하십시오.

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열왕기상 7장 20절은 “두 기둥의 기둥머리는 그물 옆의 불룩한 부분 위 가까운 곳에 놓였다. 그리고 석류 이백 개가 줄지어 두 기둥머리를 두르고 있었다.”라고 말한다. 할렐루야, 이백 개의 석류로 인하여 주님을 찬양하자! 각 기둥머리 둘레에는 돌출부, 즉 불룩한 부분이 있었다. 각 기둥머리 위의 돌출된 부분을 각각 백 개의 석류로 이루어진 두 개의 줄이 두르고 있었다. 이것은 생명의 풍성이 백 배로 표현된 것의 두 배가 있음을 가리킨다. 얽혀 있고 복잡한 상황 안에서 매일 책임을 짊어지는 장로들을 접촉할 때, 여러분은 그들이 석류들, 즉 생명의 풍성을 표현하고 있음을 볼 것이다.(창세기 라이프 스타디, 메시지 83, 1137-1138쪽)

오늘의 읽을 말씀
역대기하 4장 13절은 … 두 그물에 사백 개의 석류가 있었고, 석류들은 각 그물에 두 줄로 달려서 기둥 위에 있는 기둥머리인 공 두 개를 감싸고 있었다고 말한다. … 주 예수님은 우리가 삼십 배, 육십 배, 백 배로 열매를 맺을 수 있다고 말씀하셨다(마 13:8). 백 배의 증가는 가장 큰 증가이다. 그러므로 우리는 생명의 풍성을 백 배로 표현할 수 있다. … 생명의 풍성이 백 배로 표현되는 것은 숫자 4로 상징된 피조물에게 달려 있다. 사백 개의 석류가 각각 두 기둥 위에 두 줄씩 배열되어 있었다는 것은 증거를 가리킨다. 우리는 강해야 하는데, 단지 우리가 예수님의 증거라고 선포하는 것에서만 강한 것이 아니라 생활을 통해 증거를 지니는 것에서도 강해야 한다. 우리는 그리스도의 생명의 풍성을 사백 배로 체험하는 증거가 필요하다.

백 개의 석류 중 구십육 개는 대기를 향해 드러나 있었다(렘 52:23). … 그리고 네 개는 덮여 있었다. … 숫자 96은 12에 8을 곱하여 이루어진다. 숫자 12는 영원한 완성을 상징하고, 숫자 8은 부활을 상징하며, 공기는 그 영을 상징한다. 그러므로 생명의 풍성의 표현은 영원토록 완전하고, 부활 안에 있으며, 그 영 안에 있다. 이것이 우리가 표현하는 생명의 본성과 분위기이다. 우리가 표현하는 생명의 풍성은 숫자 12, 즉 영원한 것이다. 그것은 숫자 7, 즉 일시적인 것이 아니다. 더욱이 그것은 부활의 신선함을 상징하는 숫자 8이지, 부활의 과정을 상징하는 숫자 3이 아니다. 여기서 그것은 부활의 과정이 아니라, 부활의 신선함과 시작과 새로운 출발이다. 또한 그것은 분명히 그 영 안에 있는 문제이다. 구십육 개의 석류가 대기에 드러나 있었던 것은, 생명의 풍성의 표현이 눈에 보이지 않는 영적인 공기의 실재 안에 있음을 의미한다. 우리는 그것을 느낄 수 있지만 만질 수는 없다. … 우리가 표현한생명의 풍성은 영원하고 부활의 신선함 안에 있을 뿐 아니라, 절대적으로 그 영의 분위기 안에 있다. … 죽음으로 가득한 상황 안으로 들어갈 때마다 우리는 답답함을 느낀다. 그러나 우리가 생명의 풍성의 표현으로 가득한 상황 안에 있을 때, 우리는 우리 자신이 영적인 분위기 안에 있음을 발견하고 그곳에 상쾌한 공기가 있음을 느낀다. 이것이 구십육 개의 석류가 대기를 향해 있다는 것의 의미이다.

백 개의 석류마다 네 개가 숨겨져 있었다는 사실은, 생명의 풍성의 표현은 영원하고 부활 안에 있으며 그 영 안에 있지만, 숫자 4로 상징된 우리의 타고난 존재는 반드시 감추어져야 한다는 것을 가리킨다. 우리의 타고난 생명과 타고난 존재와 우리 자신과 우리의 자아는 완전히 숨겨져야 한다. … 그리스도의 풍성이 표현될 때 다른 사람들은 부활 안에 있고 그 영의 분위기 안에 있는 생명의 풍성의 영원한 표현을 볼 수 있지만, 우리의 타고난 사람이 어디에 있는지를 말하기는 어렵다. 우리의 자아가 덮여 있다는 사실을 아는 것은 얼마나 의미가 깊은가! ‘나’가 나타날 때마다, 큰 숫자 4는 그곳에 있지만 숫자 96은 사라질 것이다. 공기 대신 타고난 생명과 옛사람과 자아만이 남아 있을 것이다. 그러나 숫자 4가 사라질 때마다 우리는 구십육 개의 석류, 곧 대기 안에 있는 그리스도의 생명의 풍성한 표현을 갖게 될 것이다.(창세기 라이프 스타디, 메시지 84, 1145, 1147-1149쪽)

추가로 읽을 말씀: 창세기 라이프 스타디, 메시지 84