(Inglés) Collected Works of Watman Nee, vol. 46

Conferences, Messages, and Fellowship (6): Miscellaneous Messages and Fellowship

[La traducción al español fue una traducción automática de la versión al inglés]

Capítulo Ciento Ochenta y Seis

Los caminos de Dios

Lectura de la Escritura: Isaías 55:8-9; Romanos 9:11-12, 15-16, 18; 1 Pedro 1:3; Efesios 1:5, 9, 11; 2:8-9; 3:14-19; Filipenses 4:7, 19; Hebreos 6:13-14; 8:8-10; 13:20-21; 2 Timoteo 1:9; 2:13

 Los caminos de Dios son conforme a Su propia medida. Toda la obra que Él hace tiene una medida definida y una esfera definida que no está limitada por el hombre. Tenemos que aprender lo débiles que somos. Podemos confesar que hay muchas cosas que no podemos hacer; podemos confesar que somos demasiado débiles para hacer la voluntad de Dios, para cumplir con Su santidad, para trabajar para Él o para complacerlo. ¡Estas confesiones de debilidad, sin embargo, no nos ayudarán a progresar ni un centímetro! Se ha dicho que confesar nuestras debilidades es el primer paso para progresar. Admito que esta confesión es necesaria, pero este tipo de confesión en sí misma no nos llevará a ninguna parte. Permítanme decirlo de nuevo, no desprecio la confesión de debilidad, porque es muy necesaria. Pero a menos que una debilidad particular sea comprendida y confesada, todas nuestras otras confesiones no nos servirán de nada. Debemos reconocer esta debilidad fundamental: somos impotentes para agradar a Dios y para aferrarnos al poder de Dios para que opere por nosotros. Muchos de nosotros sentimos que podemos mover a Dios por medio de la oración, la súplica o el ayuno. Sin embargo, hay dos problemas con este pensamiento: primero, somos impotentes, y segundo, no podemos aferrarnos a Dios para que lo haga por nosotros. Algunos de nosotros hemos orado durante un año o más sobre ciertos asuntos y parece que no pasa nada. Clamamos a Dios por revelación, y no viene ninguna revelación. Sentimos que no hemos orado lo suficiente o que no hemos orado lo suficientemente fervientemente. Sentimos que debe haber una carencia en lo que hemos hecho o que hay alguna confesión que no hemos hecho. Sin embargo, debemos llegar al punto en el que no solo nos demos cuenta de nuestra propia impotencia, sino que también nos demos cuenta de que no podemos aferrarnos a la fuerza de Dios para hacer algo por nosotros. No podemos hacerlo, y no podemos esperar que Dios lo haga. Si no hemos visto esto, entonces todas nuestras otras confesiones de debilidad son inútiles. Tenemos que ver que Dios hace todo de acuerdo a Su voluntad y pensamiento; no depende de nuestras súplicas.

 Así es como funciona la salvación. Muchos de los versículos que hemos leído se refieren al asunto de la salvación, afirmando que Dios nos ha salvado de acuerdo a Su voluntad, buena voluntad, pensamiento, etc. (Efesios 1:5). Él obra de acuerdo a Su propio propósito, no de acuerdo a lo que nosotros queremos. Dios no obra de acuerdo a nuestra norma, programa o esfera, sino de acuerdo a Su propio placer. Primera de Pedro 1:3 dice que somos salvos según Su misericordia. No somos salvos por nuestra búsqueda, sino por Su buena voluntad, Su voluntad y Su propósito. Muchas veces nos damos cuenta de que Dios tiene el poder, y tratamos de aferrarnos a Su poder o confiar en Su poder. Pero incluso nuestra salvación es de Él, y nuestra fe es de Él. Si Dios quiere, hay salvación y gracia. La oración de Pablo en Efesios 3:16 es “conforme a las riquezas de su gloria”. Tenemos que orar, pero Dios escucha nuestras oraciones porque se complace en hacerlo, no solo porque se lo hemos pedido. La respuesta de Dios no es de acuerdo a lo que pensamos; es “sobre todo lo que pedimos o pensamos” (v. 20). “Porque como los cielos son más altos que la tierra, / así son mis caminos más altos que vuestros caminos, / y mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos” (Isaías 55:9). Cuando los cinco mil fueron alimentados en Juan 6, ¡no esperaban esto! Solo habían ido a oír hablar al Señor. Pero el Señor pensó que ellos también necesitaban comer, y los alimentó. Esta era la gracia, la plenitud de Dios. Cuando el hijo pródigo regresó, su pensamiento de la comida era solo “pan”, pero en su lugar recibió un festín. Esperaba ser un siervo, pero en cambio era un hijo; Todo se le prodigaba. Dios hace lo que se satisface a sí mismo. Él no hace lo que pensamos que hará, sino lo que cree que hará. Él hace lo que está de acuerdo con Su naturaleza. En los primeros tres Evangelios vemos cómo el Señor realizaba milagros en respuesta a una oración o a una súplica, pero en Juan vemos una marcada diferencia. Hay una línea diferente que pasa por Juan. El Señor muestra Su gloria, moviéndose en un plano diferente. En el capítulo dos está el milagro de convertir el agua en vino. Cuando María le dijo al Señor: “No tienen vino”, Él la detuvo diciendo: “¿Qué tengo yo en esto que te concierne?” (vers. 4). Esto significa que María no tuvo nada que ver con eso. En el pozo de Sicar, el que pidió agua produjo sed en la mujer y luego sació su sed. En el capítulo cinco está la historia del hombre impotente que había sufrido durante treinta y ocho años. El Señor mismo le preguntó: “¿Quieres sanar?” (vers. 6). Parecía como si no hubiera ninguna esperanza en el corazón del hombre. Pero el Señor le dijo: “Levántate, toma tu camilla y anda” (v. 8). Nicodemo no vino con una pregunta. Parecía como si solo hubiera venido a mostrar su propio conocimiento (3:2). El Señor le dijo directamente que debía nacer de nuevo. Fue el Señor quien tomó la línea positiva. En el capítulo sexto está la historia de la alimentación de los cinco mil y de las doce canastas que sobraron. En el capítulo nueve, “Vio a un hombre ciego de nacimiento” (v. 1). En respuesta a la pregunta de sus discípulos, dijo que este hombre era ciego para que “las obras de Dios se manifestaran en él” (v. 3). Sin que el ciego lo suplicara, Jesús hizo barro y ungió sus ojos, y el hombre vio. El Señor quería hacer milagros, no solo en respuesta a la petición del hombre, sino porque Él era Dios. Si reconocemos a Dios, veremos que Él hace más de lo que buscamos o pedimos. Creo en la oración, pero también creo en Dios. Hay muchas cosas que Él hace para mostrar Su gloria. Él es el Creador y quiere crear. Cuando el Señor estaba con Marta y María, quiso hacer un milagro en Lázaro. Sin embargo, estaban tan ciegos. ¡Marta ni siquiera quería que se quitara la piedra! El Señor inició todo.

Los caminos de Dios son más altos que nuestros caminos, y Sus pensamientos son más altos que nuestros pensamientos. Él es Dios. Cuando pienso en esto, quiero adorar. Si Dios retirara todo lo que ha hecho por nosotros aparte de nuestras oraciones, ¡nos quedaría muy poco! Debemos acercarnos a Él y decirle: “Señor, creo que Tú eres Dios”. Cuando sintamos que ni siquiera podemos orar y que hemos esperado en vano, sin esperanza, digamos: “Señor, no es mi oración lo que importa, solo Tú importas. Creo en Ti, en Tu trono y en Tu misericordia”. “No es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia” (Romanos 9:16). Necesitamos ver que Dios es más grande que nuestra oración y nuestros pensamientos. Cuando podamos orar, oremos, pero cuando lleguemos al punto en que no podamos orar, miremos a Dios y declaremos que Él es Dios. Somos tan pequeños; ¡Necesitamos aprender a mirar a Dios para lograr las cosas por sí mismo! Si Dios cree en sí mismo, entonces nosotros también debemos creer en él. Hebreos 6:13 dice que Dios juró por sí mismo. La gente siempre jura por alguien que es más grande que ellos, pero Dios juró por sí mismo. Él es Dios. No solo tenemos que confesar que no podemos hacer nada porque somos muy débiles, sino que también tenemos que confesar que ni siquiera podemos comprender la fuerza de Dios. Dios no está limitado por nuestras débiles oraciones. Trabaja por encima de lo que podemos preguntar o pensar. Así como el regreso del Señor vendrá en un momento que no conocemos, incluso ahora Él viene y obra cuando no lo sabemos. Él suple nuestras necesidades de acuerdo a Sus riquezas, no de acuerdo a lo que pedimos. No hace mucho tiempo, un hombre hizo un trabajo para mí. Le pedí su cuenta, pero no conseguí que me la diera. Finalmente, dijo: “Tomaré lo que puedas darme”. Podría haberle dado unos centavos, y él lo habría aceptado. ¡Pero solo habría recibido la gloria que viene de unos pocos centavos! Dios no puede permitir que Su gloria sea limitada por nuestra aprehensión, concepción o pensamientos de Él. Digamos a Dios: “Haz por mí lo que te glorifique”. Es mejor creer que Él es Dios en lugar de pasar nuestro tiempo clamando a Él. Nuestras oraciones pueden llegar a su fin y nuestra búsqueda puede debilitarnos y cansarnos, pero Dios no puede cansarse ni llegar a su fin. La medida de nuestra concepción de Dios no es la medida de Su obra. Podemos decir: “Señor, aquí hay una persona cansada que se pone en Tu mano”. Podemos ser impacientes, pero eso no acelerará las cosas en absoluto. Solo necesitamos mirarlo a Él y confiar en Él. Dios dice que no es de aquel que quiere o corre, sino de Aquel que muestra misericordia. Humillémonos bajo su mano. Todas nuestras luchas, oraciones y suspiros no sirven de nada. Es un Dios que no puede negarse a sí mismo. Él permanece fiel.