周三

背诵经节 

路加福音15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切地与他亲嘴。 

相关经节 

路加福音 15:20，23 

15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切地与他亲嘴。 

15:23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。 

歌罗西书 1:12 

1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分； 

以弗所书 1:13-14 

1:13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记； 

1:14 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。 

利未记 25:11-12 

25:11 第五十年要作为你们的禧年；这年不可耕种，地中自长的不可收割，没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。 

25:12 因为这是禧年，对你们是圣别的；你们可以吃田地的出产。 

启示录 21:5 

21:5 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上，因这些话是可信的，是真实的。 

建议每日阅读 

路加四章……宣告禧年的来临（18～19），……控制了整卷路加福音的中心思想；但四章这个禧年，还不能把十五章浪子回家的故事讲解得透彻，还需要更进一步的解明。 

浪子卖了产业，也卖了自身。有一天他归回产业，回到父家，那就是禧年，就是自由；那也就是一切应心，万事如意。在家里只有享受，只有吃喝，没有劳苦。这符合利未记二十五章十一至十二节，那里说，在禧年的时候不要种，也不要收，只要吃和享受。……要吃地里自产的，就是吃神所供给你的，不需要你去劳苦。这就是路加十五章，父亲不要听儿子所说作雇工的话的原因。父亲乃是给儿子肥牛犊，要他吃喝享受。这里没有不配，全是配；因为神说，“我悦纳你。”禧年就是神悦纳人的年代，是神悦纳人的时候。这就是十五章那个父亲悦纳回头的浪子所指明的（《李常受文集一九八四年》第四册，二四、二九页）。 

我们从前都是离开了父亲和父家的浪子。我们既离开了父亲和父家，就必然离开了自己的产业。所以，我们需要归回父亲和父家。 

浪子耗尽了一切之后，遇见那地方大遭饥荒，就穷乏起来（路十五14）。“于是去投靠那地方的一个居民，那人打发他到自己的田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。”（15～16）他醒悟过来，就说，“我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。”（17～19）在这里我们看见，浪子想要用自己的努力耕种、收割，这些是禧年里不可作的事。浪子的用意是要告诉父亲，他不配再作儿子，他愿意像雇工一样劳苦作工。但是按照利未记二十五章的预表，禧年里不可耕种，不可收割，不可在地上有任何劳苦。因此，浪子不该回到父亲那里作劳工，乃该回到父亲那里享受他的产业。 

浪子回来时，就说，“父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子。”（21）父亲不愿听这样的胡言乱语，就打断他的话，吩咐奴仆说，“快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。”（22～23）……肥牛犊表征丰富的基督作我们的产业。按歌罗西一章十二节的话，这是基督作众圣徒的分。在浪子回来以后，他、父亲并家里的人就开始享受产业。这里在浪子的事例中，有一幅新约禧年清楚的图画（《路加福音生命读经》，六五○至六五二页）。