周二

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二〇二四年夏季训练 经历、享受并彰显基督(一) 第四周 国度是征服背叛,也是主耶稣的变化形像

背诵经节 

马太福音6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 

相关经节 

马太福音 6:10;12:28 

6:10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 

12:28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 

马可福音 3:27 

3:27 没有人能进壮者家里,洗劫他的家具除非先捆绑那壮者,才能洗劫他的家。 

马太福音 4:17;6:33 

4:17 从那时候,耶稣开始传道,说,你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。 

6:33 但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。 

约翰福音 3:3,5 

3:3 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。 

3:5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。 

以弗所书 2:19 

2:19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人, 

建议每日阅读 

我们可以说,国度是一个人在其中有所成就的领域或范围。有时候我们说,某人有他自己的国度;这就是说,他有一个领域、范围,是他可以在其中劳苦,好达到他的目标或完成他的计划。因此,国度是一个领域,在其中人可以作他所要作的事。按照旧约,有一个领域称为神的国。神的国是一个范围、领域,让神得以成就祂永远的定旨,并达到祂的目标(马可福音生命读经》,一三五页)。 

神创造诸天和地,以及亿万的受造之物后,就创造了人。按创世记来看,神造人有双重的目的。在积极一面,神是按着祂的形像造人,使人能彰显祂。在消极一面,神把祂管理一切造物的权柄给了人。管治权是指在一个特别的领域、范围内的权柄。因此,管治权与神的国有关。……神的形像是为着祂的彰显,神的管治权是为着祂的国。 

神既不能借首先的亚当和他的子孙达到祂的目的,祂就借着成为肉体,来作末后的亚当。主耶稣是神成为肉体,来建立神的国,建立一个领域,使神能在其中执行祂的权柄,以完成祂的定旨。这就是主教导门徒要为那即将来临的国祷告的原因(太六10),也是主耶稣传福音时,告诉人当为神的国悔改的原因。……凡因神的国临近而悔改的人,都能有分于神永远定旨的完成。 

撒但的国与神的国敌对;撒但的家与神的家抵触。……主在马可三章二十六节指出:“若是撒但自相攻打分争,他就站立不住,必要灭绝。”……二十七节……里的“家具”是指罪人,他们为着撒但的国,被拘禁在撒但家里。奴仆救主捆绑那壮者撒但,并进入他的家里劫夺罪人,好为着神的国(约三5),借着重生,把他们带进神的家(弗二19)。奴仆救主从事福音的服事,就是捆绑那壮者撒但可三27)。福音的服事乃是一场摧毁撒但及其黑暗国度的争战。 

主……传福音的时候,就是在捆绑那壮者,洗劫他的家,好摧毁他的国。……主的传讲就是洗劫。撒但掳掠所有的罪人,把他们放在他的家里,就是监狱里。因此,所有的罪人都成了撒但的俘虏。但是这位有圣灵大能的主耶稣来传福音。祂来洗劫撒但的家,并释放他的俘虏。 

主传福音时,是靠着圣灵的能力摧毁撒但的国。……主不愿意靠着自己的权能、力量或能力作些什么。相反的,祂靠着圣灵行作一切。祂特别是靠着圣灵传福音,好洗劫撒但的家,摧毁他的国。……马太十二章二十八节指明,当主借着传福音摧毁撒但的国时,祂把神的国带进来。……神的灵在哪里掌权,哪里就有神的国,并且哪里鬼就没有地位(马可福音生命读经》,一三五至一三七、一二七至一二九页)。